Книги про мусульман

5 книг об исламе

20 июля 2016Антропология, История

С чего начать изучение мусульманства, если вы совсем ничего о нем не знаете

Подготовила Людмила Жукова

Михаил Пиотровский. «Коранические сказания» (1991)

Ученые и верующие придерживаются разных мнений о происхождении Корана — священной книги ислама. Для первых это гениальное человеческое творение, для миллионов мусульман — слова Бога, услышанные пророком Мухаммадом и записанные его последователями. По словам одного мусульманского богослова, «христиане верят, что Бог стал человеком, а мусульмане верят, что Бог стал книгой».

Коран написан на арабском языке, и во всех мечетях мира его читают только на арабском. Существует множество переводов на разные языки, в том числе несколько переводов на русский, но ни один из них, по мнению мусульманских богословов, не может передать содержание Корана во всей полноте. Неподготовленному читателю даже в переводе Коран вряд ли будет по силам.

Книга Михаила Пиотровского, востоковеда, исламоведа и по совместительству директора Эрмитажа, не перевод, а своего рода путеводитель по Корану.

С нее стоит начать, чтобы познакомиться со священным писанием мусульман, его повествовательными сюжетами и персонажами, обнаружить удивительные совпадения коранических и библейских историй, а также понять причины возникновения и распространения ислама.

Алексей Журавский. «Ислам» (2004)

Книга исламоведа Алексея Журавского предназначена тем, кто заинтересовался не столько историей, сколько вероучением и культовой практикой мусульман. Автор останавливается лишь на этих собственно религиозных аспектах ислама, хотя определяет его как «единство религии, культуры, социально-политического устройства и образа жизни».

Ислам — одна из трех авраамических религий (вместе с христианством и иудаизмом). Все они возводят себя к Аврааму (он же Ибрагим в исламской традиции). Иудеи считают его «отцом всех евреев», христиане — своим «отцом по вере», мусульмане — пророком и «другом Бога».

Подчеркивая общность авраамической традиции, автор переводит слово «Аллах» как «Бог» и показывает тем самым, что Бог — один, единственный и у иудеев, и у христиан, и у мусульман, а следовательно — общий.

Книга построена по проблемно-аналитическому принципу — каждая глава посвящена одной из составляющих исламского религиозного комплекса: Корану, основателю ислама Мухаммаду, священному преданию о его жизни Сунне, мусульман­скому праву, культу и догматике.

Карен Армстронг. «Ислам: краткая история от начала до наших дней» (2011)

Книгу британского религиоведа Карен Армстронг можно рассматривать как дополнение к книге Алексея Журавского.

Вероучительным проблемам в ней уделяется не так много места, зато история, как следует из названия, освещена хоть и кратко, зато в максимально широких хронологических рамках — от истоков до начала 2000-х годов.

История для мусульман — сфера проявления Бога, поэтому призывы отделять религию от политики для них не релевантны. Справедливое общест­венное устройство — это не только политический, но и религиозный идеал. Политическая история равна истории религиозной — собственно, об этом книга.

Современный ученый, пишущий об исламе, помимо просветительской цели, преследует этическую — разоблачение стереотипа «ислам — религия террористов». Армстронг предлагает посмотреть на проблему в комплексе, в том числе призывает Запад взять на себя часть ответственности за возникновение экстремистских форм ислама.

Слиман Зегидур. «Повседневная жизнь паломников в Мекке» (2008)

Мы живем в эпоху расцвета религиозного туризма: любой желающий, независимо от религиозной принадлежности, может отправиться в паломнический тур к Стене Плача и другим святыням Иерусалима; пройти сотни километров по пути святого Иакова в Сантьяго-де-Компостела; обойти или, как часто практикуют современные паломники, объехать на такси 88 буддийских храмов на японском острове Сикоку. Но остаются и неприступные бастионы: женщинам, независимо от вероисповедания, заказан путь на Афон, а в Мекку, символический центр исламского мира, нет доступа никому, кроме мусульман. Из книги Зегидура, однако, мы узнаем, что кому-то это все же удавалось. В XVI веке в Мекку под видом мусульманина проник итальянский авантюрист Лодовико ди Вартема, в XIX веке его подвиг повто­рили немец Буркхардт, англичанин Бертон и голландец Снук-Хюргронье. Одни были движимы любопытством, другие, как исламовед Снук-Хюргронье, — научным интересом, и все они серьезно рисковали. Неэкстремалам, а также тем, кто не готов ради посещения Мекки принять ислам (такие среди ученых-исламоведов тоже были), остается довольствоваться описанием паломни­чества — хаджа. Книга французского журналиста и политолога алжирского происхождения Слимана Зегидура интересна прежде всего как свидетельство очевидца. Экскурсы в историю главного мусульманского паломничества и одного из пяти столпов ислама Пять столпов ислама — предписания, образующие основу ислама и обязательные для всех мусульман. К пяти столпам ислама относятся шахада (декларация веры), намаз (ежедневная пятикратная молитва), ураза (пост во время месяца Рамадан), закят (налог в пользу бедных) и хадж (паломничество в Мекку). автору удались меньше. Но этот недостаток восполняет подробное предисловие российского исламоведа Владимира Бобровникова с описанием истории хаджа и его ритуалов.

Аннемари Шиммель. «Мир исламского мистицизма» (2000)

Эта книга, как и предыдущая, посвящена пути — но не перемещению в пространстве, а пути как мистическому символу устремленности к Богу.

Аннемари Шиммель — крупнейший специалист по исламской мистике, суфизму Вероятнее всего, термин «суфизм» происходит от арабского слова «суф» — «шерсть». Шерстяная одежда была атрибутом мусульманских мистиков — суфиев..

В основе книги — лекции о суфизме, прочитанные Шиммель в Гарвардском университете (текст при этом не перегружен научными терминами).

Писать о суфизме — задача не из легких. Суфии объясняют это и многогранностью феномена суфизма, и невыразимостью духовного опыта вербальными средствами: «Когда ты видишь суфия, беседующего с людьми, знай, что внутри он пуст».

Тем не менее интерес к суфизму на Западе и история его изучения насчитывают не одну сотню лет.

Шиммель описывает историю становления суфизма и его орденов в период их расцвета и упадка, а также анализирует основные проблемы и символы исламского мистицизма.

Искусство, История

Ключевые события европейской академической музыки: от Пифагора до Кейджа

Источник: https://arzamas.academy/mag/320-islam

Исламские книги

  • Книга исламских сект и вероучений.
  • Перевод Корана Эльмира Кулиева
  • Ислам не такой! А какой? 40 ответов критикам Ислама
  • 70 основных моментов, касающихся поста
  • Определение начала и окончания Рамадана
  • О добровольных молитвах до и после послеобеденной молитвы (‘аср)
  • Объединение молитв, его виды и степени
  • Библейские пророчества о Мухаммаде (мир ему)
  • Пятничная молитва (Джума)
  • Ислам: основные принципы и сущность
  • Исламский Шариат
  • Хадж
  • Ханафитский фикх: Китаб ас-закят.
  • Хаджж и умра. Памятка паломнику
  • Насколько можно доверять переводам священных писаний?
  • Мусульманский сонник. (Толкование снов Ибн Сирина)
  • Молитва “Таравих”
  • Ханафитский фикх. Книга Поста
  • Вопросы Джаназа
  • Обряды похорон в Исламе, в соответствии с Кораном и Сунной
  • Атрибуты Аллаха
  • Догматы Христианства
  • Жертвоприношение Курбан-байрам: правила и нормы обряда
  • Ночной намаз в месяц Рамадан
  • Прекрасные имена Аллаха
  • Ислам и Джахилийя (покорность и невежество)
  • Вера в Аллаха
  • Абу Хурейра — хранитель исламских преданий
  • Библия и Коран сравнительный анализ
  • Оберегание человека от джинов и шайтанов
  • Предсмертный миг
  • Как стать праведной женой?!
  • Об обвинении в неверии
  • Лечение болезней маслом черного тмина
  • Ислам для детей часть 2
  • Предостережение праведников от восьмидесяти путей, ведущих в ад
  • Описание Рая
  • Суннан ат Тирмизи
  • Хадис о 73 течениях
  • Вражда шайтана к человеку
  • Многобожие и его отрицательные последствия
  • Откровенные чудеса
  • Ангелы в Исламском вероучении
  • ТАРҶУМАИ ҚУРЪОН АЗ ТАФСИРИ МУХТАСАРИ ХАТЛОНӢ (Коран на таджикском языке)
  • Положения, касающиеся месяца Шаабан
  • Иисус, Бог или человек?
  • Колдовство. Лечение от колдовства.
  • Беспечность неизлечимый недуг и губительная болезнь
  • Покрывало женщины
  • Достоинства хиджаба
  • Три вопроса
  • О запрете свидетельствовать об определенном человеке Адом или Раем
  • Вера в ангелов
  • Аль-Масих Ад-Даджжаль (Антихрист)
  • Все о джинах
  • Сбивания Иблиса
  • Предопределение Аллаха
  • Тауассуль (Пути приближения к Аллаху)
  • Понимание в религии является защитой от искушений
  • Намаз
  • Отношение к родителям
  • Брак и развод в Исламе
  • Идеальный муж — мусульманин

Источник: http://islamtv.ru/books.html

Архив Книги — Исламская цивилизация

Вашему вниманию предлагается замечательная книга величайшего ученого Ислама, Ибн Кайима Джавзии. Книга о Зикре (поминании Аллаха), к которой автор сделал великолепное вступление, наполнив его десятками мудростей, раскрывая чудесные приемущества зикра.

Читать / Скачать

Проблема веры и неверия стара как род человеческий. Поведение людей определяется их ценностными установками, их представлениями о добре и зле, о смысле жизни и о конечности бытия.

Верующим и агностикам порой непросто понять друг друга и ещё труднее принять «другого» таким, какой он есть. Чем глубже расхождения между мироощущениями людей, тем острее проявляется взаимная нетерпимость.

Раскрывая тайны внутреннего мира мусульман, книга азербайджанского исламоведа Эльмира Кулиева является своего рода ключом к достижению взаимопонимания между последователями ислама и других религий.

Читать / Скачать

Вашему вниманию предлагается последняя книга серии «Духовно-нравственное воспитание», повествующая об идеальном мусульманском обществе, или, иными словами, о модели общества, созданной исламом.

Этого общества в наше время не существует, поскольку мусульманские страны сегодня, имея, бесспорно, немало общего с этой моделью, всё же достаточно сильно отличаются от неё. В книге же речь идёт об обществе, выстроенном согласно представлениям, источники которых — Коран и Сунна.

Это общество отличается от других тем, что все его члены покорны Аллаху и подчиняются Его Закону (Шариату) — и правители, и народ.

 Это высоконравственное общество, в котором соблюдается принцип совета, а все его планы, системы и программы основаны на принципах ислама, его ценностях, нормах и идеалах, а не на человеческих пристрастиях, устремлениях и желаниях. В этом обществе развиты взаимопомощь и взаимное обеспечение, в нём каждому человеку гарантирована достойная жизнь, безопасность, свобода, равные возможности и соблюдение прав.

Читать / Скачать

Книга знакомит читателя с исламом, помогая ему составить представление об этой религии. Книга написана лёгким языком, и материал в ней излагается кратко и в доступной форме.

 Что означает формула Единобожия, произнося которую, человек входит в ислам? Зачем Всевышний сотворил нас? Кто такие посланники Всевышнего? Какова их миссия? Пророк Мухаммад: кто он и что мы знаем о нём? На чём зиждется учение ислама? Какими качествами должен обладать мусульманин? К чему побуждает ислам и что он запрещает? Что сделали мусульмане для того, чтобы сохранить свою религию, уберечь от изменений и искажений и передать её своим потомкам в первоначальном виде? Ответы на эти и многие другие вопросы вы найдёте в этой книге.

Читать / Скачать

В этой книге собраны лекции, касающиеся религиозно правовых во просов, связанных с мусульманским постом, и некоторых нравственно  этических и идеологических положений ислама.

Авторы регулярно ссы лаются на ясные коранические откровения и на мусульманскую тради цию, а при обсуждении правовых вопросов не углубляются в разногласия между религиозными толками.

Предназначена для широкого круга читателей, интересующихся мусульманским богословием.

Читать / Скачать

Возможность познания божественной сущности издревле не даёт покоя философам. Осознавая духовную связь с Создателем Вселенной, люди именуют Его Перводвигателем, Высшим Разумом, Абсолютом, Богом. Мусульмане называют Его Аллахом и верят в 99 божественных имён, посредством которых Он являет Себя в материальном мире.

В книге известного арабского богослова Са‘ида аль-Кахтани раскрываются религиозно-философские основы познания Бога в исламе, разъясняются значения божественных имён и атрибутов.

Автор, хорошо известный российскому читателю по молитвеннику «Крепость мусульманина», ссылается на сочинения ранних и поздних улемов, обращается к авторитетным тафсирам и толковым словарям.

Читать / Скачать

Вашему вниманию предлагается учебное пособие по жизнеописанию Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует).

В пособии раскрываются разные стороны личности Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и описывается вся его жизнь — как годы от рождения до пророческой миссии, так и события от начала получения Откровения от Всевышнего до смерти.

Из этой книги вы также узнаете о внешности и характере Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и о его взаимоотношениях с людьми — близкими и чужими, мусульманами и немусульманами. Книга расскажет и о важнейших событиях, которые происходили в жизни мусульманской общины в этот период.

Читать / Скачать

Вниманию читателей предлагается четвёртая книга из серии «История Халифата». Она посвящена четвёртому праведному халифу Али ибн Абу Талибу и повествует о его жизни от рождения до гибели.

Если Абу Бакр был человеком мягкого нрава, отличавшимся при этом решимостью, ‘Умар — требовательным и неприхотливым, а ‘Усман — дипломатичным и стремившимся к достижению согласия, то Али ибн Абу Талиб отличался прежде всего глубоким пониманием религии, аскетичным образом жизни и бесстрашием истинного воина.

Рассказывается и об особенностях его государства, которым он управлял в соответствии с Книгой Аллаха

и Сунной Его Посланника, следуя примеру своих предшественников — праведных халифов.

Читать / Скачать

Третья книга из серии «История Халифата» посвящена третьему праведному халифу ‘Усману ибн Аффану — лучшему из сподвижников после Абу Бакра ас-Сыддика и ‘Умара ибн аль-Хаттаба.

Автор постарался оказать
его личность с разных сторон, чтобы читатель получил наиболее полное представление об этом великом человеке.

А источником этого величия стало его понимание и применение на практике ислама — религии Всевышнего, его неразрывная связь с Господом и неуклонное следование Сунне Посланника Аллаха.

Читать / Скачать

Вторая книга из серии «История Халифата» посвящена личности второго праведного халифа ‘Умара ибн аль-Хаттаба — лучшего из сподвижников после Абу Бакра ас-Сыддика . Жизнь халифа ‘Умара — одна из золотых страниц исламской истории. Эпоха праведных халифов полна ценнейших уроков и назиданий.

Подобно рассыпанному жемчугу, эти уроки были скрыты в многочисленных трудах, имеющих отношение к упомянутой теме. Это книги по истории, фикху, литературе, толкованию Корана и, разумеется, сборники хадисов.

Автор данной книги проделал огромную работу, собрав и переработав очень много материала, и вам предоставлена уникальная возможность ознакомиться с плодами его трудов.

Читайте также:  Книги про робинзона крузо

Читать / Скачать

Труд Мухаммада Ахмада Исма‘иля аль-Мукаддима – это книга жизни, дающая ответ на многие вопросы, поскольку в ней затронуты все ее стороны: любовь и ненависть, радость и разочарование, великодушие и алчность, тяга к мирским благам и любовь к Грядущей жизни, отцы и дети…

Читать / Скачать

Что ожидает нас после смерти? Картина человеческой жизни не будет полной без правильного ответа на данный вопрос.

Священные Писания предвещают нам либо жизнь вечную в райской обители, либо вечные мучения в адской бездне.

Из книги Умара Сулеймана аль-Ашкара русскоязычные читатели получают возможность узнать о многом из того, как описаны Рай и Ад в священной книге мусульман и в хадисах Пророка Мухаммада.

Читать / Скачать

Эта книга является кратким пособием для русскоязычных читателей, желающих познакомиться со Священным Писанием ислама, постичь суть этого божественного откровения и убедиться в универсальности коранических знаний, которые по прошествии более четырнадцати веков с момента их ниспослания не только не потеряли своей актуальности, но и продолжают оставаться важнейшим источником мудрости и ключом к счастью и благополучию как в этом мире, так и в будущей жизни. Предназначена для людей, интересующихся мусульманским богословием.

Читать / Скачать

Книга об исламе, представленная в виде диспута с человеком, отрицающим существование Бога, сотворившего человечество.

Читать / Скачать

Данная работа автора является по сути дела учебником, который основан на циклах многочисленных уроков и пятничных проповедей, посвященных теме «Мусульм — анское вероисповедание». Автор книги  — известный в России проповедник Камаль Эль Зант

Читать / Скачать

Источник: http://IslamCivil.ru/books/

Книги по Исламу читать онлайн

Мусульманская литература

Читать книги онлайн на нашем сайте

Чья речь прекраснее, чем речь того, кто призывает к Аллаху, поступает праведно и говорит: «Воистину, я – мусульманин»?

Книги ислама хранят в себе знания и мудрость веры мусульман. В священных книгах мусульман первая и главная – Коран (чтение вслух). Мусульмане знают, что в мире существует их два: один небесный, который был и есть всегда и лежит он под троном самого Аллаха. Второй – земной, копия для верующих мусульман, который сам Аллах передал в словах Джабраилу (ангелу), а он поведал пророку Мухаммеду.

Сунны (предание, образец, пример) — руководство жизненного уклада, поведения, образец веры. Вероучение доносит в Суннах изречения и рассказы (хадисы) о жизни пророка Мухаммеда. Хадисы рассказывались и пересказывались учениками и последователями пророка; только в конце IX — начале X веков были записаны богословами Бухари, Маджа, Нишапури, Сиджистани, Тирмизи, Нисаи.

В священной исламской литературе есть разделы Шариат, Тасфир, Намаз, Таджвид, Рамазан, Хадж. Из этих книг верующие мусульмане извлекают для себя повеления бога по любому случаю в их жизни, руководствуются ими в быту, и в любой деятельности.

Об исламе писали и пишут не только сами мусульмане: священнослужители и богословы, ученые и писатели. Во всем мире ислам — великая религия: он привлекает большой интерес всего человечества; поэтому его изучают, о нем пишут и рассказывают. 

Читать книги по исламу значит расти духовно, развиваться и приближаться к Аллаху в делах и помыслах своих.

 По книгам можно узнать историю ислама и его возникновение, его роль и влияние на развитие не только восточных культур и социально-экономических объединений, но и всего мирового сообщества.

В книгах можно узнать биографию основателя ислама – Великого Пророка Милосердного Аллаха Мухаммеда.

Узнать основные термины, понятия и названия в исламе можно так же из мусульманской литературы.

Развитие мусульманской философии, проблемы вечности мира, знание Бога и распространение этих знаний изложено в работах авторитетного теолога и философа Абу-Хамида Аль Газали (Худжжат ал-ислам, так его называли).

Согласно его учению, чтобы быть мусульманином, достаточно знать Коран и Сунны Пророка. Он написал такие известные книги, как «Нравственность мусульманина», «Письмо к ученику» и много других произведений.

Много книг и у других авторов, написаны они простым и доступным слогом, переведены на языки всех народов.

Существование нашего огромного мира невозможно без знания религий и веры, для этого нужно читать книги ислама.

Islam Today

Вам помог материал из этйо статьи? Расскажите об этом друзьям, сделайте репост!

Источник: https://islam-today.ru/veroucenie/nacinausim/knigi-po-islamu-citat-onlajn/

Книги

Сущность произведений о суфизме

Книга «Сущность произведений о суфизме» является одной из самых драгоценных сочинений выдающегося мусульманского мыслителя и учённого Мухаммада бин Мухаммада бин Мухаммада аль-Газали ат-Туси, автора знаменитой книги «Ихья' ‘улюм-ид-дин » (Возрождение наук о религии), а также автора множества не менее знаменитых книг.

Предлагаемая Вашему вниманию маленькая книга предназначена для духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения на исламских ценностях, и рассчитана на детей младшего и среднего школьного возраста.

Къисасуль анбияъ. Том 1 (аварский язык)

В книге Саида-афанди «Истории пророков» на основе таких достоверных источников, как толкования Корана, хадисы и книги авторитетных ученых, доступно и увлекательно повествуется о сложной и порой трагической истории жизни пророков Всевышнего, от Адама (мир ему) и до нашего пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха).

Обряд жертвоприношения в Исламе

Предлагаемая вниманию читателя книга посвящена подробному описанию исламского обряда жертвоприношения. В частности, в ней расскрываются мудрость, достоинства и сущность жертвоприношения, совершаемого по окончании одного из обязательных предписаний Ислама – паломничества (хаджа), а также обряда жертвоприношения, проводимого за новорожденного ребёнка.

В этой книге, опираясь на аяты Корана, хадисы Пророка и высказывания великих мусульманских ученых, раскрывается истинная суть тавассуля и обращения к усопшим.

В Исламе, после произнесения формулы Единобожия – шахады, самым ценным деянием мусульманина является обязательный пятикратный намаз. Данное пособие предназначено для желающих получать наиболее полные знания по совершению намаза.

Основы Исламского вероучения

В данном пособии дается описание знаний по исламской религии, которыми должен обладать каждый совершеннолетний и умственно полноценный мусльманин, следуя хадису Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха): «Стремление к религиозным знаниям – обязанность каждого мусульманина».

Благочестие и богобоязненность

Предлагается в качестве внеклассного материала для изучения в школах и в других учебных заведениях. Так же для широкого круга читателей.

Анализ современного состояния шариатского знания

Данная книга представляет собой, перевод статей известного и талантливого ученого из Иордании, в области акыды, усуль аль-фикха и хадиса, шейха Саид Фуды. В этих статьях шейх проводит анализ современного состояния Уммы, системы исламского образования и причин, приведших к распространению заблуждений среди мусульман.

Заблуждение ваххабитов в шариатских вопросах

В этой книге раскрывается вопросы, связанные с религиозным экстремизмом и особенно идеологией ваххабизма. Подробно раскрываются и разоблачаются неверные утверждения, встречающиеся в идеологии ваххабизма.

Главной задачей этой книги является профилактика, предупреждение и противодействие псевдорелигиозным течениям, предостережение нашей молодежи от их пагубного влияния, сохранение мира, спокойствия и стабильности в обществе посредством духовного просвещения народа.

Данная публикация рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся вероучением мусульманской религии.

Побуждение внять призыву Корана.

Том I (аварский язык)

В книге «Побуждение внять призыву Корана» досточтимый шейх Саид-афанди аль-Чиркави дает обширные комментарии самым важным в наше время аятам Корана.

После чтения этой книги становится очевидным, что дословный перевод не раскрывает истинный смысл Корана и не достигает той глубокой мудрости, заключенной в каждой букве Речи Всевышнего Аллаха..

Вы недавно приняли Ислам? Или недавно начали соблюдать предписания религии? Или, может быть, знакомый немусульманин просит вас дать почитать что-то об Исламе? Тогда наша книга — для вас.

Предлагаемая Вашему вниманию книга «Посланники и пророки» предназначена для духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения на исламских ценностях, и рассчитана на детей младшего и среднего школьного возраста.

В данной брошюре вкратце изложены материалы о священных городах: Мекка и Медина, святых местах и исторических памятниках связанных с распространением Ислама. Это пособие будет интересно паломникам, совершающим Хадж или Умру, а так же всем, кто интересуется Исламом и его традициями.

В связи с тем, что в последнее время появляется множество различных псевдорелигиозных деятелей, объявивших себя истинными поборниками Ислама, но на самом деле пытающихся разрушить Ислам, возникает все большая необходимость давать отпор этим «новаторам» и их нападкам.

Побуждение внять призыву Корана.

Том 4 (на аварском языке)

В книге «Побуждение внять призыву Корана» досточтимый шейх Саид-афанди аль-Чиркави дает обширные комментарии самым важным в наше время аятам Корана. После чтения этой книги становится очевидным, что дословный перевод не раскрывает истиный смысл Корана и не достигает той глубокой мудрости, заключенной в каждой букве Речи Всевышнего Аллаха. На аварском языке.

Четвертый том.

Мудрость Лукмана аль-Хакима

В данной книге собраны мудрости известного праведни¬ка Лукмана аль-Хакима, упомянутого Всевышним Аллахом и в священном Коране. Они послужат напоминанием людям о бренности этого мира и станут причиной для оживления и озарения сердец.

Источник: http://IslamDag.ru/book

Священные книги ислама (стр. 1 из 3)

Содержание

Введение

1. Возникновение ислама

2. Священные книги ислама

2.1 Коран

2.2 Сунна

Заключение

Список используемой литературы

Введение

Ислам, наряду с буддизмом и христианством, является одной из наиболее распространенных религий, насчитывающих миллионы последователей в разных странах мира.

Важнейшей частью религиозно-культовой системы ислама является шариат. Шариат (от араб, «шариа» – надлежащий путь) – свод морали, права, культурных предписаний, регулирующих всю общественную и личную жизнь мусульманина. Шариат базируется на Коране и Сунне – святом предании ислама.

В главных священных книгах изложены основные положения вероучения ислама. Согласно преданию, текст Корана был поведан пророку самим Аллахом через посредничество Джебраила (библейский архангел Гавриил; служил посредником между Богом и людьми).

Мусульманские богословы объясняют многочисленные совпадения текстов Библии и Корана тем, что Аллах и раньше передавал свои священные заповеди пророкам – Моисею, Иисусу, но эти заповеди были искажены иудеями и христианами.

Только Мухаммед смог передать их в полном и истинном виде.

Сунна – сборник хадисов, т.е. изречений и деяний Мухаммеда. Сунна является вторым источником шариата после Корана. Сунниты и шииты считают сунны столь же боговдохновенными, как и Коран.

Именно через священные книги находит своё выражение нравственное учение ислама.

1. Возникновение ислама

Слово «ислам» в переводе с арабского означает «покорный Аллаху» («Аллах» – это имя Бога). Последователи ислама называют себя словом «муслим» (с арабского – «преданный Аллаху»). В русском языке это арабское слово преобразовалось в слово «мусульманин». Согласно данным), В 1996 году в мире было свыше 1 100 млн. мусульман[1] .

Датой основания ислама считается 622 год, ознаменовавшийся переселением пророка Мухаммада из его родного города Мекки в Медину (запад Аравийского полуострова). Главными городами того региона, где возник ислам были города Мекка и Ясриб.

Впоследствии Ясриб был переименован в Мадинат ан-наби (Город пророка), а еще позже утвердилось сокращённое название этого города: Медина (Город).

Сейчас территория, где возник ислам, вместе с городами Меккой и Мединой, входит в государство, которое называется Саудовской Аравией.

Основатель ислама, которого верующие считают великим пророком, – Мухаммед, и как Мухаммад (с арабского – «Прославленный»), родился в 570 г. в Мекке, а умер в 632 г. в Медине. Мухаммад происходил из рода Хашим племени Курайш (Корейш). Сирота, воспитанный в доме Абу Талиба, своего дяди и торгового старшины города, он не был богат.

Сопровождал караваны своей будущей жены, состоятельной вдовы Хадидши, в Сирию. Эти путешествия давали ему пищу для размышлений, и будучи человеком пытливым и любознательным, он пытался делать выводы из своих наблюдений окружающей жизни.

Откровения, которые он получал в минуты уединения на горе Хира, и были результатами его попыток понять и объяснить мироздание.

Проповедь Мухаммада в значительной части содержала уже известные положения. Голоса передавали ему содержание священной книги, которая называлась словом Коран («Чтение вслух»), и повелевали ему осуждать многобожие и проповедовать веру в Аллаха. И вот в возрасте сорока лет Мухаммад и начал свою проповедническую деятельность.

Вслед за теми, кто принял иудаизм и христианство, он призывал своих соплеменников к единобожию, к праведной жизни, соблюдению заповедей при подготовке к грядущему божьему суду, рассказывал о всемогуществе Аллаха, создавшего человека, все живое и неживое на земле.

Читайте также:  Книги про нефть

Свою миссию он воспринимал как поручение от Аллаха, а своими предшественниками называл библейских персонажей: Мусу (Моисей), Йусуфа (Иосиф), Закарию (Захария), Ису (Иисус). Особое место в проповедях было отведено Ибрахиму (Авраам), который был признан праотцом арабов и евреев, и первым, кто проповедовал единобожие.

Поэтому Мухаммад заявлял, что его миссия заключается в восстановлении веры Авраама.

В Медине сформировалась первая мусульманская община (умма). Не без труда, но Муххамаду удалось объединить местные племена. Христиане воспринимали ислам как ересь внутри христианства, а иудеи встретили проповедь Мухаммада недоброжелательно.

В тот период мусульманская община уже была достаточно сильна для того, чтобы совершать нападения на караваны, идущие из Мекки.

Эти действия воспринимались как наказание мекканцев за изгнание Мухаммада и его сподвижников, а получаемые средства шли на нужды общины.

Проповеди Мухаммада в Мекке и Медине носили разный характер. Если в центре мекканских были идея единобожия и рассказы о пророках, то мединские представляли собой наставления и указания лидера и были адресованы арабским племенам.

Древнее языческое святилище Кааба в Мекке было объявлено мусульманской святыней, и с этого времени мусульмане стали молиться, обращая свои взоры на Мекку. Жители самой Мекки долго не принимали новой веры, но Мухаммад сумел их убедить в том, что Мекка сохранит свой статус крупного коммерческого и религиозного центра.

Незадолго до своей кончины пророк посетил Мекку, где сломал все языческие идолы, стоявшие вокруг Каабы.

В исламе существует большое число школ, идейных течений и направлений. Так, во второй половине VII века первоначальный ислам разделился на две конфессии: суннизм (от «сунна» – «образец», «пример», «путь») и шиизм (от «шиа» – «партия», «группировка»).

В VIII веке от шиитов отделилась конфессия, сторонники которой стали называть себя исмаилитами (по имени одного из духовных вождей VIII века – Исмаила). Суннизм, шиизм и исмаилизм – это три основные конфессии ислама. Всего же в исламе несколько десятков конфессий (существуют еще друзы, зейдиты, ибадиты и др.).

Наиболее распространённая из них – суннизм, сторонниками которой являются около 80 процентов мусульман мира.

Всего в мире на конец 1998 года существовало 44 мусульманских страны. В этих странах мусульмане, как минимум, преобладали среди верующих, а, как максимум, и среди населения. Одна из этих стран расположена сразу и в Европе, и в Азии (Турция), одна – в Европе (Албания), 16 – в Африке (Египет, Алжир, Судан, Марокко и др.

) и 26 в Азии (Саудовская Аравия, Иран, Ирак, Афганистан и др.). В 40 мусульманских странах среди верующих преобладают сунниты и только в четырёх – шииты (Иран, Ирак, Азербайджан и Бахрейн). В России ислам по распространённости вторая после православия конфессия.

В России более 70 процентов среди верующих составляют православные, около 20 процентов – мусульмане, около 10 процентов – сторонники других конфессий.

https://www.youtube.com/watch?v=mq4FIMgHjuQ

Каждый мусульманин обязан вести образ жизни, который требует шариат (от арабского «шариа» – «правильный путь») – свод правил поведения. Шариат – это указания, что нужно делать обязательно, что можно делать или не делать и чего нельзя делать ни в коем случае. Шариат опирается на Коран и Сунну – священные книги ислама.

2. Священные книги ислама

2.1 Коран

Священные книги ислама можно разделить на две группы.

В первую группу входит одна книга, которая называется «Коран» (с арабского – «чтение вслух»). Коран – это и одна книга-произведение и одна книга-том.

По вероучению ислама, существуют два вида Корана: небесный (Коран-оригинал) и земной (Коран-копия). Небесный Коран никто не создавал, он был всегда. Он существует в единственном экземпляре и хранится под троном Аллаха. В то же время небесный Коран чудесным образом содержит в себе прямую речь Аллаха.

Земной Коран существует во многих экземплярах. Но точной копией небесного Корана является только земной Коран на арабском языке. Содержание земного Корана Бог передал людям по своеобразной цепочке.

Аллах диктовал содержание Корана ангелу Джабраилу, ангел – пророку Мухаммаду, Мухаммад в виде проповедей – своим ученикам. Ученики Мухаммада частично записывали проповеди Мухаммада, частично запоминали их и заучивали наизусть. Коран как единая книга была составлена после смерти Мухаммеда.

По решению первого халифа Абу-Бакра были собраны все записи, все стихи Корана, но в виде отдельных записей.

После смерти Мухаммада при халифе Османе был записан полный текст Корана. Источники этого периода гласят, что через двенадцать лет после смерти Мухаммада, когда Осман стал халифом, в ходу были различные части Корана, сделанные известными соратниками пророка, в частности Абдаллахом ибн Масудом и Убаййей ибн Каабом.

Спустя семь лет после того, как Осман стал халифом, он приказал систематизировать Коран, опираясь в первую очередь на записи Зайда, спутника Мухаммада. В том порядке, в котором завещал сам пророк Мухаммед. Собранные воедино, сведённые в один список, в период правления халифа Османа (644–656 гг.

), эти откровения составили канонический текст Корана, который дошёл до наших дней в неизменном виде. Первый полный такой список датируется 651-м годом. Многие попытки, на протяжении полутора тысячи лет, внести изменения в священный текст Корана претерпели неудачу.

Первый Коран хранится в Ташкенте, в первозданном виде, что доказано по ДНК крови на Коране, оставленной халифом Османом, убитым за чтением Корана.

Коран – собрание проповедей Мухаммеда, обращенных к еще не признавшим новое учение язычникам или неофитам, поучительных рассказов, канонических предписаний, молитв и т.д. Отдельные дополнения и изменения, сделанные в этих проповедях и предписаниях при их позднейшей (после смерти Мухаммеда) письменной фиксации, коснулись, по-видимому, лишь частностей и не затронули основного их содержания.

Коран делится на 114 сур (сура с арабского – «глава»), суры делятся на части, которые называются аятами (аят с арабского – «чудо», «знамение»).

Важнейшие суры и стихи Корана:

Сура 1. Самая известная сура «Фатиха» («Открывающая Книгу»), называемая также «Матерью Корана», неоднократно читается мусульманами в каждой из 5 обязательных ежедневных молитв, как и во всех необязательных. Считается, что эта сура включает в себя смысл всего Корана.

Источник: http://MirZnanii.com/a/319267/svyashchennye-knigi-islama

Книги для маленьких мусульман

Основатель популярного во многих странах российского издательства «Рисала» и детского издательства «Алиф» Буллат Сиразиев, приехав из Татарстана в Кыргызстан на несколько дней, дал эксклюзивное интервью нашему журналу. Булат ‒ отец шестерых детей.

Желая привить детям любовь к Аллаху и пророкам, научить их прекрасному нраву мусульман и приучить к поиску ответов на свои вопросы в Коране и Сунне, в 2011 году он начал выпускать детскую исламскую литературу. Первыми читателями и главными критиками новых рассказов являются его собственные дети, старшему из которых всего 11 лет.

Через их эмоции, интерес или равнодушие легко можно понять дальнейшую судьбу этой сказки ‒ дорога ей в типографию или на доработку. Буллат Сиразиев с огромной щепетильностью и профессионализмом относится к своему делу, так как понимает, что ему необходимо бороться за сердца самых капризных и преданных читателей.

В интервью журналу «Умма» основатель «Рисала» рассказал о тонкостях детского издательства и секретах воспитания любви маленьких мусульман к книгам.

Журнал «Умма»: Расскажите, пожалуйста, как появилась идея издания исламской литературы? Как все начиналось?

Буллат Сиразиев: В 2004 году, после изучения основ религии, я захотел донести эту информацию до своих родственников и друзей. Заходил в книжные магазины и видел, что вся продукция привозная, из Москвы, и стоит очень дорого.

Тогда я предложил друзьям создавать свой продукт ‒ записывать и распространять диски с проповедями имамов. Мы начали переводить видеофильмы, делать озвучку и продавать эту продукцию по себестоимости. Мы видели, что люди нуждаются в духовной пище и находятся в поисках знаний.

У людей возникла необходимость двигаться дальше, то есть читать книги. Тогда мы решили заняться издательством исламской литературы. Для этого нужны были немалые вложения. Так как у нас не было спонсоров, мне пришлось семь лет проработать на нефтехимическом перерабатывающем заводе и откладывать деньги.

Жена мне помогала, мы жили очень экономно. Альхамдулиллах, по милости Всевышнего, на накопленные деньги, мы смогли купить все необходимое оборудование. Потом мы попросили наших имамов дать нам в аренду помещение в мечети. Нам было удобно находиться рядом с шариатским (каноническим) редактором.

Издавать книги – очень трудное и ответственное дело, поскольку если человек неправильно поймет написанное, то с этими убеждениями он может прожить всю жизнь. И ты будешь ответственен за этот грех.

В 2008 году в нашем издательстве вышла первая книга «Благородные нравы пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха!)», за ней последовала «Милосердие в жизни посланника Аллаха». Мы издавали книги на простые темы, способствующие налаживанию связи читателей с Пророком(да благословит его Аллах и приветствует!), с Аллахом.

В 2011 году мы решили открыть детское издательство «Алиф». Это оказалось еще более сложным делом. Это огромная ответственность, во-первых, за нравственное воспитание, за передачу точной и достоверной информации, во-вторых, за любовь детей к чтению.

Я очень хорошо помню наставление одной сестры, которая сказала: «Ты можешь выпустить такую книгу, что ребенок, прочитав один раз, за всю жизнь потом в руки не возьмет ни одной книги. На тебе ответственность. Подходи к этому максимально профессионально». Помимо тяжелого бремени ответственности, это оказалось и очень затратным процессом.

В детском издательстве нужны иллюстрации, которые обходятся очень дорого. Если выпуск литературы для взрослых нам обходился в сто тысяч рублей, то такая же книга для детей ‒ в 700 тысяч. Минимум в пять-семь раз дороже, так как привлекаются высококлассные писатели, иллюстраторы, художники, оформители.

Каждая наша книга ‒ это качественный, проработанный продукт, где все, начиная с обложки, оформления, вплоть до каждой страницы, продумано и никого не оставит равнодушным. Я не был готов к таким затратам и в итоге залез в большие долги. У нас даже было принято решение закрыть детское издательство «Алиф» (с араб. ‒ первая буква в арабском алфавите).

Я уже подумывал продать свой единственный дом. Но, Слава Всевышнему, по милости Аллаха произошло чудо. Один знакомый позвонил и сказал, что готов дать мне 800 тысяч рублей на один год без всяких процентов. Эта сумма оказалась соразмерна моим долгам.

Я долго думал, что делать с этими деньгами: просто закрыть свои долги или пустить в производство книг? Детское издательство не хотелось закрывать. Да и распускать команду было больно. Такие творческие люди. Я их по крупицам собирал. Тогда я решил пойти в бизнес, заниматься перепродажей. Аллах дал мне баракат. Я смог и долги отдать, и поднять детское издательство. Сейчас мы вышли на такой уровень, что средств от продажи хватает на содержание нашего издательства.

Журнал «Умма»: Кто пишет детские книги?

Буллат Сиразиев: Зачастую идея книг принадлежит нам, но мы находим писателей, которые могли бы все красиво и понятно написать. Каждый рассказ мы обсуждаем. Мы всегда ищем источники, доказательства, чтобы это не было отсебятиной.

Мы не просто изучаем Коран и Сунну, но и внимательно читаем толкования. И только после того, как мы собираем всю доказательную базу, начинается творческая работа писателя. Он должен все это изложить в интересной для детей форме.

Многих писателей нашли через конкурсы, на различных мероприятиях. Некоторые из них очень талантливы и популярны в России.

Журнал «Умма»: Как вы находите авторов?

Буллат Сиразиев: Авторов находим по-разному. С поэтессой Ладой Суюновой, которая нам сейчас пишет стихи, мы познакомились на выставке. Вместе с ней мы издали такие книги, как «Столпов ислама ровно шесть», «Столпов имама ровно пять», «Бисмиллях».

Читайте также:  Книги про духи

На Всероссийском конкурсе рассказов, проведенного нами, мы нашли наш бесценный изумруд – талантливую Лилю Османову, занявшую там первое место. Она живет в Крыме. Аллах ей дал талант ‒ писать очень интересные рассказы. Скоро выйдет ее книга «Лучшее дело».

Самое интересное в том, что до этого она никогда не писала. Таким образом, можно сказать, что наше издательство ‒ площадка для самореализации. Люди находят себя, мы же помогаем им издавать свои произведения и платим за это деньги.

По мере развития детского издательства на нас стали самостоятельно выходить авторы для дальнейшего сотрудничества. Так, например, мы познакомились с казанским режиссером-сценаристом.

Журнал «Умма»: Что является вашей главной целью?

Буллат Сиразиев: Главная цель ‒ это, конечно же, привитие любви к чтению. Мы стараемся делать книги такими же интересными, как и за рубежом. Современный ребенок воспитывается на западных героях, таких как человек-паук, роботы, разного рода монстры, несущих порой сплошной негатив. Некоторые даже учат детей, как не слушаться родителей, воспитывают жестокость.

Поэтому мы стараемся делать книги качественно, чтобы ребенку было интересно. Если ребенок с детства не полюбит книги, то дальше мы ничего не сможем сделать. Мы хотим также привить детям любовь к Аллаху и пророкам.

Если у них с самого детства будет сильная связь с Аллахом, то выработается иммунитет от различных соблазнов, неправильных толкований, радикальных и экстремистских течений.

Журнал «Умма»: Есть ли у вас постоянный круг читателей? Что они думают о ваших книгах?

Буллат Сиразиев: Мы все время мониторим Интернет, просим людей оставлять отзывы. За время работы мы получали лишь положительные отзывы, я даже не припомню ни одного отрицательного. Бывают такие моменты, когда спрашивают, почему у нас в книгах нарисованы глаза, руки, лица.

Такие вопросы возникают потому, что, как все мы знаем, в исламе существует запрет на изображения. Мы тоже раньше придерживались этого запрета. Но когда мы приехали в Саудовскую Аравию, в хадж, мы увидели, что арабы выпускают и игрушки для детей, и журналы с картинками. Они пригласили нас в издательство журнала «Макка».

Увидев на их страницах рисунки, я спросил, на каком основании они создают изображения. И там мне объяснили, что, несмотря на общий запрет, существующий на создание изображений, на детей он не распространяется. И привели хадисы, в которых рассказывается о том, как сподвижники делали для детей куклы из шерсти, когда они плакали.

Есть хадис, где Аиша (да будет доволен ею Аллах!) играла с куклами, на что пророк Мухаммад (мир ему!) не гневался, не ругался, а наоборот, улыбался. И все наши три мазхаба (мазхаб-юридич. школа в Исламе), кроме мазхаба Ханбали, придерживаются мнения на разрешение использования изображения для детей.

Мы подумали, что раз в Татарстане придерживаются ханафитского мазхаба, то мы можем использовать доводы данной школы. Тем более мы видим, какое зло приносит наше бездействие. Западная культура завоевывает сердца наших детей. Дети перестают слушаться взрослых. Родителей отправляют в дома престарелых.

Формируется потребительский образ жизни. На основании этого мы и приняли решение, что нам необходимо издавать детскую литературу.

Журнал «Умма»: В каких странах востребованы книги и где есть ваши представительства?

Буллат Сиразиев: Наша литература есть в каждом магазине России, независимо от региона. Мы пишем об основных столпах, таких как вера в Аллаха, вера в ангелов и пророков.

Мы также делаем акцент на воспитании детей, поэтому у нас очень много книг и рассказов, которые учат нравственности, простым человеческим истинам ‒ не убей, не укради, слушайся родителей, твори добро, т. е.

пишем на темы, которые расширяют кругозор и формируют мировоззрение ребенка. Все книги учат милосердию, любви, созиданию, доброму отношению к окружающему.

Наша продукция уже переводится на татарский, казахский, узбекский, кыргызский языки, поступили предложения из Европы для издания книг на французском, английском, из арабских стран ‒ для перевода их на арабский.

Мы внимательно обдумываем все эти варианты. Но не торопимся, потому что если делать все быстро и на скаку, то получится плохо. Мы же предпочитаем делать медленно, но качественно.

Надеемся, что еще наши внуки будут работать в этом издательстве.

Журнал «Умма»: Недавно одна ваша книга вышли на кыргызском языке. Как она называется? И почему именно ее перевели?

Буллат Сиразиев: Серия историй пророков была переведена на кыргызский язык, называется она «Пайгамбарлар тарыхы». Это моя самая любимая серия, потому что каждый пророк уникален, со своей историей, которая несет огромную пользу. Если ребенок будет знать истории двенадцати пророков, то он сможет найти ответы на любые вопросы и ситуации в своей жизни.

Например, мы знаем, что пророка Юсуфа предали, продали в рабство, обвинили в грехе и посадили в темницу. Но, после того как он вышел оттуда, он всех простил и начал людям делать больше добра. Он не стал мстить. Представляете, как это важно, чтоб такие примеры остались в сознании ребенка. Если даже его обидят, он захочет ответить добром.

Пророк Аюб учит терпению и благодарности. Он все потерял: имущество, детей, здоровье, даже родные братья отвернулись от него. Однако он не огорчался, не проклинал, не терял надежды, а лишь уповал на милость Аллаха и провозглашал Его превосходство. У нас очень много больных детей, и, может быть, прочитав эту историю, они станут сильными.

Жизнь каждого пророка полна нравственных уроков. Все истории уникальны и очень полезны. Если дети будут знать эти истории, то их жизнь может измениться. Когда с ними что-нибудь произойдет, то на основании прочитанного они смогут принять правильное решение. В нашей религии все не случайно.

Все дано для того, чтобы мы именно так поступали. В трудной ситуации мы должны обращаться к Корану, Сунне, к истории пророков и ученых. А мы сегодня начинаем читать книги по психологии. И видим, что сами эти психологи проживают несчастную жизнь, накладывают на себя руки.

Во всем мы должны брать пример с лучших людей на Земле ‒ с пророков.

Журнал «Умма»: Как кыргызстанцы могут купить ваши книги?

Буллат Сиразиев: Я очень благодарен муфтияту Кыргызстана. Когда мне нужно было перевести книги, я никого не знал. Приехал в Кыргызстан, зашел в муфтият ‒ мне сразу дали переводчика.

При этом муфтият тщательно проверил содержание книг и одобрил их к распространению в Кыргызстане. Здесь наша продукция оказалась востребованной, и уже поступают заявки от оптовиков.

Надеюсь, что скоро нашу литературу можно будет найти во многих магазинах.

Журнал «Умма»: Кто ваш первый читатель?

Буллат Сиразиев: Первые читатели ‒ это моя жена и дети. Когда готовится новая книга, я ее приношу домой. Да и сами дети к этому уже привыкли. Перед тем как лечь спать, они просят почитать им книжку. У меня шестеро детей, самому старшему 11 лет. Когда я читаю, смотрю на их реакцию.

Если они слушают с открытым ртом, то, значит, мы попали. Но если ребенок начинает в потолок смотреть, зевать ‒ мы промахнулись. Я спрашиваю детей, что не так, и они, как самые независимые эксперты, говорят, где чего не хватает. Где-то изюминки, где-то интриги.

На работе я вновь обсуждаю со своими коллегами все это, и мы переделываем.

Мои дети очень много читают. Любовь к чтению мы стараемся прививать следующим образом. Я не даю им отдельно денег на карманные расходы. Но вот за каждую прочитанную и пересказанную книгу они получают определенную сумму. И, видимо, когда у детей заканчиваются деньги, они начинают читать.

Я не боюсь, что у них сложится такое, на первый взгляд, материальное отношение к книгам. Со временем чтение войдет в привычку, и они уже сами, без финансовой мотивации, будут брать в руки новые книги. Дети у меня, по милости Всевышнего, все отличники в школе, занимаются спортом, очень активны в общественной жизни.

Иногда они сами приходят меня учить.

Журнал «Умма»: Сегодня в обществе существует проблема, когда религиозные родители начинают во многом ограничивать своих детей и ограждать их от светского образования. Учат своих детей лишь чтению Корана, хадисам, но не дают ни творческой подпитки, ни спортивной закалки, ни светского образования. Как вы смотрите на это? И как вы воспитываете своих детей?

Буллат Сиразиев: У нас, у мусульман, очень богатое наследие. Первооткрывателями многих наук, в том числе математики, медицины, были мусульмане. В исламе религия и наука идут вместе, они не отделимы друг от друга. Поэтому своим детям я всегда объясняю, что надо учиться, и не ради оценок.

Даже пусть это будет аттестат с тройками, главное, что это будут знания, которые приносят пользу мусульманам. Мы все разные. Кто-то будет богословом, кто-то – строителем, кто-то ‒ банкиром. Нам нужны специалисты во всех сферах. Нужны архитекторы, чтобы строить, врачи, чтобы лечить.

И во всем мы должны находить золотую середину.

Мои дети занимаются и изучанием Корана, и спортом, и в игры играют (я не запрещаю им играть). Но они могут заняться своим делом только после того, как они сделают всю работу и спросят у мамы, довольна ли она всем, и только после ее разрешения.

У нас семья большая, поэтому они должны и убраться, и за маленькими посмотреть, и кушать приготовить. Я должен отметить огромную заслугу в этом своей жены. Я постоянно на работе. Самое трудное ‒ на ее плечах. Сначала моя жена хотела работать, но, поговорив, мы решили, что сейчас она нужнее детям.

Видя сегодня успехи детей, она сама в этом убедилась. Мы стараемся учить детей сызмальства, иначе потом будет тяжело наверстать. Я сейчас нахожусь в Кыргызстане, мне сын звонит и говорит: «Ты сейчас в сафаре (поездке), делай за меня дуа, чтобы я хорошо учился». Я отвечаю: «Конечно, балам (сынок).

Я сделаю дуа за то, чтобы ты хорошо учился ради Аллаха и мог принести пользу всем людям и обществу».

Журнал «Умма»: Какие ваши планы?

Буллат Сиразиев: Мое самое сильное желание заключается в дуа, которое я даже в хадже повторял: «О, Аллах, открой мне и моей команде, чтобы наша продукция переводилась на разные языки мира. И чтобы за это мы могли получить награду (вознаграждение Всевышнего)».

Журнал «Умма»: Ваши пожелания родителям, детям, мусульманам?

Буллат Сиразиев: Родителям хочу пожелать, чтобы они занимались своими детьми, потому что тот, кто просто приходит, приносит еду, не слушает ребенка, ругает его, не родитель. Родитель – это мудрец, который пытается понять ребенка, дать совет. Для этого нужно быть образованным.

Дети как губки, они впитывают все, что видят. Если ребенок будет любить своего родителя, он никогда его не бросит. Он будет тем, кто в старости подаст стакан и будет делать за родителя дуа. Есть даже хадис о человеке, который после смерти поднимался в степенях.

Он спрашивал: «О Аллах, почему я поднимаюсь? Деяния же мои закрыты». Аллах говорит: «Ты оставил своего праведного ребенка». Мы не должны жалеть денег на воспитание и на всестороннее образование своих детей.

У нас так часто бывает, особенно на выставках, что ребенок просит купить книгу, а родитель не покупает, объясняя это отсутствием денег. А потом идет в соседний комок, где продаются шашлыки по 150 рублей, и покупает два шашлыка. Лучше взять ребенку книгу. Сегодня он просит, а завтра уже не будет.

Я заметил, что добрыми, нравственными нас может сделать только религия. Чем ближе мы к Сунне, тем мы нравственнее. Чем мы дальше от Сунны, тем больше мы утопаем в грехах. Надо держаться крепко за вервь Аллаха.

Журнал «Умма»: Спасибо за интервью. Желаем вам успехов и довольства Всевышнего!

Источник: http://ummamag.kg/ru/location/693

Ссылка на основную публикацию