Книги про церковь

Священник Андрей Лоргус, священник Михаил Дудко. Книга о Церкви

По благословению Патриарха Московского и всея Руси
Алексия II

1997

 Авторы и составители: священник Андрей Лоргус, священник Михаил Дудко, Анна Войнова (“Иконография”), Вера Кисель (“Церковно-славянский язык”),

Надежда Иличева (“Церковные одежды”).

 Художники: Надежда Строганова; Сергей Харламов (титул, шмуцтитулы, форзац),

Марина Дзедушинская.

 Рецензент — кандидат богословия, кандидат исторических наук доцент Московской Духовной Академии Алексей Сидоров.

“Книга о Церкви” предлагает читателю доступный рассказ о современной жизни Русской Православной Церкви, преимущественно о практике прихожанина. Цель книги — облегчить знакомство с практической стороной церковной жизни и помочь всем тем, кто желает стать грамотным прихожанином.

Читать книгу здесь или здесь

(473)

25 октября, четверг(12 октября по ст.ст.)Мчч. Прова, Тараха и Андроника (304). Прп. Космы, еп. Маиумского, творца канонов (ок. 787). Прп. Амфилохия, игумена Глушицкого (1452). Мц. Домники (286). Свт. Мартина Милостивого, еп. Турского (ок. 400). Перенесение из Мальты в Гатчину части Древа Животворящего Креста Господня, Филермской иконы Божией Матери и десной руки Иоанна Крестителя (1799). Св. Иоанна Летникова исп. (1930); прмч. Лаврентия Левченко (1937); сщмч. Александра Поздеевского пресвитера (1940); свт. Николая исп., митр. Алма-Атинского (1955). Иерусалимской (48), Ярославской-Смоленской (1642), Рудненской (1687) и Калужской (1812) икон Божией Матери.

Именинников мы поздравляем с днем Ангела!

Дни памяти: 13 октября

Свя­тые му­че­ни­ки Карп, епи­скоп Фиа­тир­ский, диа­кон Па­пи­ла, Ага­фо­дор и Ага­фо­ни­ка, сест­ра Па­пи­лы, по­стра­да­ли во вре­ме­на го­не­ния на хри­сти­ан им­пе­ра­то­ра Де­кия в III ве­ке. Пра­ви­те­лю об­ла­сти, где жи­ли свя­тые, ста­ло из­вест­но, что Карп и Па­пи­ла не участ­ву­ют в язы­че­ских празд­ни­ках.

Он при­ка­зал при­ве­сти на­ру­ши­те­лей за­ко­на и сна­ча­ла по­пы­тал­ся убе­дить их в ис­тин­но­сти рим­ской ре­ли­гии. Свя­тые же от­ве­ча­ли, что непри­лич­но по­чи­тать бо­гов лож­ных. То­гда су­дья при­ка­зал об­на­жить му­че­ни­ков и в же­лез­ных це­пях во­дить их по го­ро­ду, а по­том при­вя­зать к ко­ням и вла­чить из Фиа­ти­ры в со­сед­ний го­род Сар­ды.

За Кар­пом и Па­пи­лой доб­ро­воль­но по­сле­до­ва­ли Ага­фо­дор и Ага­фо­ни­ка. В Сар­дах Ага­фо­до­ра за­би­ли до смер­ти во­ло­вьи­ми жи­ла­ми, а Кар­пу, Па­пи­ле и Ага­фо­ни­ке от­ру­би­ли го­ло­вы.

Свя­той Па­пи­ла при жиз­ни был из­ве­стен да­ром вра­че­ва­ния бо­лез­ней; он и по­сле сво­ей му­че­ни­че­ской кон­чи­ны неустан­но по­да­ет ис­це­ле­ния всем, при­бе­га­ю­щим к нему с ве­рою.

Тропарь мученикам Карпу, Папиле, Агафадору и мученице Агафонике

глас 4

Му́ченицы Твои́, Го́споди,/ во страда́ниих свои́х венцы́ прия́ша нетле́нныя от Тебе́, Бо́га на́шего,/ иму́ще бо кре́пость Твою́,/ мучи́телей низложи́ша,/ сокруши́ша и де́монов немощны́я де́рзости./ Тех моли́твами// спаси́ ду́ши на́ша.

Перевод: Перевод: Мученики Твои, Господи, подвигом своим венцы нетленные получили от Тебя, Бога нашего; ибо они, имея силу Твою, мучителей низложили, сокрушили и демонов немощные дерзости. По молитвам их, Христе Боже, спаси души наши.

Кондак мученикам Карпу, Папиле, Агафадору и мученице Агафонике

глас 4

Я́ко сокро́вище многоце́нное, Влады́ка,/ и исто́чник, источа́ющ то́ки исцеле́ний,/ су́щим на земли́ подаде́ мо́щи ва́ша,/ неду́ги у́бо отъе́млющия страсте́й разли́чныя,/ благода́ть же даю́щия душа́м непреста́нно./ Те́мже согла́сно любо́вию// ва́ше, му́ченицы Боже́ственнии, соверша́ем торжество́.

Перевод: Как сокровище драгоценное и источник, источающий потоки исцелений, всем пребывающим на земле, Владыка подал мощи ваши, исцеляющие недуги различных страстей и непрестанно подающие благодать душам. Потому все вместе, с любовью, ваше, мученики святые, совершаем торжество.

Ин кондак мученикам Карпу, Папиле, Агафадору и мученице Агафонике

глас 4

Венчено́сцы я́вльшеся днесь в ми́ре,/ прему́дрии, с Ка́рпом Папи́ле,/ просвеща́ете всех,// и́же ве́рою и весе́лием чту́щих па́мять ва́шу.

Перевод: Сегодня явились миру венценосцы премудрые — Карп и Папила, просвещающие всех, с верой и радостью почитающих память вашу.

Святой Церковью читается Евангелие от Луки. Глава 9, ст. 12-18.

12День же начал склоняться к вечеру. || И, приступив к Нему, двенадцать говорили Ему: отпусти народ, чтобы они пошли в окрестные селения и деревни ночевать и достали пищи; потому что мы здесь в пустом месте.

13Но Он сказал им: вы дайте им есть. Они сказали: у нас нет более пяти хлебов и двух рыб; разве нам пойти купить пищи для всех сих людей?

14Ибо их было около пяти тысяч человек. Но Он сказал ученикам Своим: рассадите их рядами по пятидесяти.

15И сделали так, и рассадили всех.

16Он же, взяв пять хлебов и две рыбы и воззрев на небо, благословил их, преломил и дал ученикам, чтобы раздать народу.

17И ели, и насытились все; и оставшихся у них кусков набрано двенадцать коробов.

18В одно время, когда Он молился в уединенном месте, и ученики были с Ним, Он спросил их: за кого почитает Меня народ?

(Лк. гл. 9, 12-18.)

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

«Сегодня мы празднуем память отцов VII Вселенского Собора – святых людей, подвижников, архиереев, которые собрались для того, чтобы защитить истины нашей веры.

Тогда возникла очень серьезная ересь ‒ иконоборчество. Ересь была очень сильная, и даже люди, обладавшие мирской властью, придерживались ее и гнали тех, кто защищал святые иконы.

Вообще, в истории Церкви было множество таких случаев, и, видимо, будет еще немало.

Скачать
(MP3 файл. Продолжительность 7:35 мин. Размер 6.94 Mb)

Иеромонах Игнатий (Шестаков)

В разделе «Подготовка ко Крещению» сайта «Воскресная школа: on-line курсы» протоиерея Андрея Федосова, руководителя отдела образования и катехизации Кинельской Епархии собрана информация, которая будет полезна тем кто сам собирается принять Крещение, либо хочет окрестить своего ребенка или стать крестным родителем.

Читайте также:  Книги про музей

Раздел состоит из пяти огласительных бесед, в которых раскрывается содержание православного вероучения в рамках Символа Веры, объясняется последовательность и смысл обрядов, совершаемых при Крещении и даются ответы на распространенные вопросы связанные с этим Таинством. Каждая беседа сопровождается дополнительными материалами, ссылками на источники, рекомендованную литературу и интернет-ресурсы.

Огласительные беседы курса представлены в виде текстов, аудиофайлов и видео.

Темы курса:

 
Приложения:

    • Часто задаваемые вопросы
    • Православные святцы

Радио «ВЕРА» – это новая радиостанция, которая рассказывает о вечных истинах Православной веры.Сейчас в эфире:

Каждому обществу, как и каждому человеку, необходим светлый духовный идеал. Особенно остро общество нуждается в нем в эпоху «смутного времени»». Что же служит нам, русским людям, этим духовным идеалом, духовным стержнем, той силой, которая на протяжении целого тысячелетия сплачивала Русь перед лицом нашествий, смут, войн и других глобальных катаклизмов?

Несомненно, что такой связующей силой является православие, но не в том виде, в каком оно пришло на Русь из Византии, а в том, какой оно приобрело на Русской земле, с учетом национальных, политических и социально-экономических особенностей Древней Руси.

Византийское православие пришло на Русь, имея уже сформировавшийся пантеон христианских святых, к примеру, таких как Николай-чудотворец, Иоанн-креститель и других, глубоко почитаемых и поныне. К 11 веку христианство на Руси делало только первые шаги и для многих простых людей того времени еще не являлось источником веры.

Ведь, чтобы признать святость пришлых святых, нужно было очень глубоко уверовать, проникнуться духом православной веры. Совсем другое дело, когда перед глазами есть пример в лице своего же, русского человека, иногда даже простолюдина, совершающего святое подвижничество. Тут уж уверует самый скептически настроенный по отношению к христианству человек.

Таким образом, к концу 11 века начинает формироваться русский пантеон святых, почитаемых и поныне наравне с общехристианскими святыми.

Бурная русская история выдвинула много ярких, неординарных личностей. Некоторые из них благодаря своей подвижнической деятельности на ниве православия, благодаря своей праведной жизни или деяний, в результате которых имя России обрело величие и уважение, были удостоены благодарной памяти потомков и канонизированы Русской Православной Церковью.

Какие это были люди, русские святые? Каков был их вклад в историю? Каковы были их деяния? Сайт «Русские святые» ответит на эти и другие вопросы.<\p>

Источник: http://georgievka.cerkov.ru/2014/12/09/svyashhennik-andrej-lorgus-svyashhennik-mixail-dudko-kniga-o-cerkvi/

Анна Сапрыкина. О новой книге «Я открываю храм» / Православие.Ru

Детские книжки для разглядывания – особый жанр. В этих книжках много мелких, подробных рисунков с бесконечным количеством сюжетов. Например, город. Улица. Дома «в разрезе». И в каждой квартире – свой сюжет, своя жизнь.

Из каждого сюжета рождается целый маленький мир. И можно придумывать истории и предыстории каждого такого сюжета.

Самый большой бонус этих книжек в том, что можно вручить ее ребенку и есть – не гарантия, но неплохой шанс получить тихого ребенка на полчаса или, если повезет, даже на час…

Я открываю храм / Худож. Е. А. Цымбаревич. — М. : Изд-во Сретенского монастыря, 2018. — 48 с. : ил.​Недавно Издательство Сретенского монастыря выпустило подобную книжку-разглядывалку про православный храм. Вообще про жизнь вокруг Церкви. «Я открываю храм». И сразу скажу: книжка, правда, «работает».

Пятилетний ребенок в состоянии сидеть и рассматривать картинки долго и тихо. А если подробнее: конкретный пятилетний ребенок забрал у меня книжку и сидел не меньше сорока минут. Точно не могу сказать сколько – не засекла. Впрочем, у нас эта книжка в первые пару суток была популярна у всех, в том числе у подростков.

Бывает, к сожалению, что далеко не всегда детские православные книжки выходят с хорошими иллюстрациями. А здесь рисунки действительно красивые. Не дурацкие мультяшные. Не строгие унылые. А просто живые, естественные, яркие, немного детские – но без нарочитого заигрывания «типа рисовали сами дети».

В данном случае особенно важно то, что художник – вернее, художница Елизавета Цымбаревич сделала изображения четкими, с интересными мелкими «подробностями». То, что нужно для такой «разглядывательной» книжки.

Интересно, что действительно получилось «открывать храм»: книга состоит из нескольких больших разворотов. Открываешь эти двери (странички-дверцы сделаны прямо со старинными дверными кольцами-ручками) – и видишь собственно храм. Службу, например. Или алтарь. Все то, что обычно не видно ни ребенку, ни нам, простым мирянам. Или видно не очень хорошо.

Я открываю храм / Худож. Е. А. Цымбаревич. — М. : Изд-во Сретенского монастыря, 2018. — 48 с. : ил.

На огромных разворотах – подробные и очень красивые изображения. Например, нарисован храм, в котором идет служба. Храм «в разрезе».

Можно увидеть и диакона с Евангелием на солее, и исповедь, и раку с мощами, и хор. Фигурки людей все разные, все что-то делают. Вот мама несет малыша к Причастию. Или малыш вырывается из рук папы (видимо, маме наконец-то дали помолиться спокойно?).

Кто-то пишет записочки: дети тут же узнают этот момент. На улице рядом с храмом можно найти и старушку с палочкой, и детей, которые подходят с папой (снова с папой! – прямо сдвиг сознания наметился) к елеопомазанию.

Сразу вопрос: а что, бывает помазание на улице? Вспомнили: когда много народу – бывает. Такое бесчисленное количество сюжетов действительно можно долго рассматривать.

В подобных книжках бывают задания: найди мальчика в оранжевой футболке, покажи все экскаваторы… Так книжка из простой разглядывательной превращается в нечто вроде развивающей игры.

Читайте также:  Книги про ивана грозного

Здесь тоже есть такие задания: «Как называется четвертый ряд иконостаса?» (на предыдущей странице есть и иконостас, и этот самый четвертый ряд с названием), «Найди место, где находится церковный хор, и напиши его название»… Вообще-то предполагается, что ответы вписываются прямо в книжку.

Мы не вписывали: когда детей больше одного, не так просто предоставить кому-то эксклюзивное право писать что бы то ни было в общей книжке. Дети вполне могут ответить устно, просто «кто первый найдет». Правда, с заданиями в этой книжке получилось не все просто: задания и варианты ответов даны курсивом.

Курсив сделан достаточно четким, понятным и логично отделяет основной текст от заданий. Для взрослых, которые будут читать книжку своим малышам, это не проблема. Но дети, только-только научившиеся читать, не могут сами узнать эти «кудрявые буквы». Да и те, кто уже читает вполне хорошо, но еще не бегло, спотыкаются об этот курсив.

У нас ситуацию спасли старшие дети: получился очередной повод большим и маленьким что-то сделать вместе. В общем, это, конечно, не самая большая трудность, но будем надеяться, что при переизданиях этот момент учтут.

Монастырские послушания

В обычных «светских» книжках-разглядывалках можно увидеть, как пекут хлеб, как на заводах изготавливают автомобили… А тут – не менее таинственная вещь: как живут монахи в монастыре. Одновременно и что-то такое древнее, и очень современное. Две страницы, четыре этажа.

На каждом этаже происходит что-то особенное монастырское. К этим этажам как раз даются небольшие задания-направления для детей. Например, среди неподписанных монастырских помещений найти просфорню. Просфорню нашли без труда: и просфорки вполне четко обозначены, и монахи вполне реалистично месят тесто, и многоэтажная духовка впечатляет.

Иконописную мастерскую нашли. Даже про плетение четок догадались.

Проблема была только с заданием найти «книгоиздательство». Наши дети увидели благочестивых иноков, работающих за большими компьютерами – но то, что это и есть искомое «книгоиздательство», вычислили методом исключения. Казалось бы, Издательство Сретенского монастыря, выпустившее эту книжку, должно было как-то понятнее обозначить этот процесс.

Впрочем, как это дело вообще можно нарисовать? Но в книжке оказалось нечто больше похожее на современный виртуальный аналог этого древнего просветительского монастырского дела: экраны, перед которыми сидят труждающиеся монахи, совершенно явно обозначают главную страницу портала «Православие.ру».

Такая загвоздка позволила заинтересовать детей этим предметом: как издавались книги в докомпьютерную эру, и как это дело может выглядеть сейчас.

Я открываю храм / Худож. Е. А. Цымбаревич. — М. : Изд-во Сретенского монастыря, 2018. — 48 с. : ил.

Некоторые изображения в книге устроены так: детали из большого и подробного рисунка вынесены на поля. Например, на полях изображен иподиакон с большими скрещенными свечами – дикирием.

И этого иподиакона можно отыскать на большом рисунке. Попутно те, кто не знает о существовании этого самого дикирия, об этом узнают.

В некоторых случаях картинки напоминают клейма на иконах: вокруг основного изображения Литургии (с «открытым» алтарем) последовательные сюжеты: Проскомидия, чтение Евангелия, великий вход…

Тут не только развлекательное, не только утихомиривающее свойство таких книг, но и развивающая, более того – образовательная составляющая. Дети разглядывают рисунки – и даже без специальных родительских указаний воспринимают информацию.

Здесь работает, конечно, пресловутый принцип наглядности. Но вообще идея «маленьких подробных изображений», которые можно рассматривать, разглядывать и этим разглядыванием чему-то обучаться, появилась отнюдь не сегодня. Эта история вырастает из средневековой миниатюры. А еще это, конечно, клейма на православных иконах.

Вообще иконопись, где много, где подробно и где все имеет свой смысл, свое значение. Образовательное значение. Кстати, именно поэтому очень удобно обращаться к иконам – именно к традиционным иконописным, «каноническим» изображениям, – чтобы знакомить детей с каким-то событием Священной истории.

Как раз потому, что на иконах каждый сюжет, каждая фигура, каждая деталь – все само по себе рассказывает, учит, причем именно в русле церковной традиции.

Поэтому я очень люблю использовать для занятий с детьми другую книжку, тоже изданную Сретенским монастырем, – «Жизнь Христа», сделанную по удивительным, как раз очень четким и подробным росписям монастыря святого Дионисия на горе Афон. По этим афонским иконам мы уже несколько лет растим детей.

Берем книгу на двенадцать Евангелий. Быстрее и ярче интернета, гораздо интереснее и информативнее новейших и классических иллюстраций. Я открываю нужное изображение и буквально по нему рассказываю детям о том, как Христос на Тайной вечери умывал ноги ученикам, как петел возгласил и Петр плакался горько.

Так и эту новую книжку можно использовать как подобное наглядное пособие. Говорим с детьми об устройстве храма – а тут готовые иллюстрации к такому рассказу. Говорим с детьми о таинствах – тут и все таинства изображены, и про каждое можно рассказать отдельно.

Особенно про крещение – здесь оно расписано во всех подробностях.

Впрочем, эту книжку не получится использовать как собственно пособие по изучению Закона Божия или чего-то в этом роде. Тексты, конечно, здесь есть. Но они скорее обозначают тему, чем раскрывают ее.

Может быть, эти тексты кому-то будет удобно использовать как ориентир для разговора с малышом. Но не более того.

Если мы хотим серьезно поговорить с детьми, хотя бы с семилетними, о таинствах, о том, как устроен алтарь, как строится богослужение, – в нашем распоряжении учебники Закона Божия и весь интернет.

Читайте также:  Книги про государство

В общем, эта книжка, конечно, не учебник, а возможность заинтересовать малыша темой. Сроднить ребенка с храмом. Это очевидный повод начать говорить с малышами об устройстве храма, о богослужении, о таинствах. Если мы сами знакомы с темой, мы сможем просто по этой книжке изучать с детьми ее азы.

Если мы сами впервые увидели частицы, вынутые из просфор, на дискосе (а открывая эту книжку, мы увидим эти частицы), – это как раз повод узнать, что же это такое. Зачем вынимаются частицы, откуда, что обозначает этот процесс. Что вообще такое Проскомидия. Так мы ради детей будем узнавать больше и больше о том, что должен знать каждый православный человек.

Так, может быть, через общение со своими малышами, через чтение детских книг мы сами увидим свое незнание.

Увидим в книжке дарохранительницу, семисвечник, выносной крест. И найдем информацию в интернете о том, что же это такое. Узнаем сами – уже хорошо. Объясним детям – еще лучше. А потом, когда придем вместе с детьми на службу, попробуем разглядеть все это «вживую» в алтаре.

Тем более что впереди у нас Пасха, когда царские врата всегда бывают открыты и все это мы действительно сможем разглядеть. Между прочим, в будние дни Светлой седмицы в храмах очень мало народу, и при этом службы короткие, торжественные, и хорошо видно то, что происходит в алтаре.

И можно хоть каждый день приходить с малышами на службы, вставать поближе к царским вратам и наблюдать за ходом богослужения… Дети смогут выдержать службы тогда, когда им это понятно и интересно. А для этого мы как раз и рассматривали дома изображения храма и церковных служб.

Так мы вместе со своими детьми будем учиться, вместе со своими детьми будем открывать храм. По-моему, ради этого подобные книжки и создаются.

Источник: http://www.pravoslavie.ru/111890.html

Православные книги и церковные литература

Православные книги помогут дать ответы на любые жизненные вопросы. Недавно ли пришел человек в православную церковь, воцерковлен или служит, есть немало духовных книг, которые стоит прочитать для того, чтобы разобраться в вопросах веры и укрепиться в ней. Купить их можно, не выходя из дома.

Каждая книга проходит проверку на экспертизе в РПЦ

Чтоб ознакомиться с литературой нажмите на фотографию 

Интернет-магазин православной книги

В ассортименте интернет магазина православной книги есть не только духовная литература для начинающих, но и большой выбор для тех, кто давно живёт церковной жизнью. Этоновинки и классические издания православной художественной литературы, произведения, описывающие жития святых, молитвословы и акафисты, современные и старинные православные книги.

В нашем интернет-магазине можно купить следующие православные книги:

  • Бестселлеры и новинки православных книг.
  • Молитвословы: краткий православный молитвослов, православный молитвослов на русском, включающие православные молитвы покаяния, утренние и вечерние молитвы длявоцерковленных и начинающих, молитвы о здравии.
  • Лучшие православные художественные книги.
  • Cборники канонов, тропарей, а также акафисты.

Православная литература. Какую выбрать и купить?

Православная книга — это литературное произведение, помогающее настроиться на духовное совершенствование, спасти душу и разобраться в непростом устройстве жизни церкви. Есть несколько направлений:

  • Книги, предназначенные для проведения служб или богослужебные. Для ежедневного молитвенного правила издаются: молитвослов на церковнославянском, молитвослов на русском языке. Они включают православные молитвы для всех на каждый день, молитвы от болезней, молитвы на ночь, молитвы покаяния и прощения, утренние и вечерние молитвы, многие другие православные молитвы.
  • Книги, сотворенные святыми отцами, их переписка с близкими по духу людьми.
  • Православные художественные книги — это направление самое широкое в церковной литературе и его объем постоянно увеличивается. К нему относятся и православные книги для женщин, признающих семью и церковь истинно христианскими ценностями, книги православной психологии, православные книги о любви.
  • Одни из самых значимых изданий православной библиотеки — жития святых.
  • Большое значение придается и книгам для маленьких христиан. Это взрослые издания, изложенные в понятном для ребенка стиле. Издаются православные молитвословы для детей, Закон Божий, и другая литература. Есть и православные книги для молодежи.

Выбирая, что почитать из православной литературы, помните, что изображения христианской символики бывают и на еретических книгах. Поэтому приобретать новинки православной литературы, нужно в специальных местах, где они проходят строгий отбор. С обратной стороны издания должно быть указано, что оно одобрено и допущено к тиражу руководством РПЦ.

Освоение этих произведений требует душевных сил и осмысления, для развлечения они не подходят. Зато получив ответы на беспокоящие вопросы, человек испытывает ни с чем не сравнимую радость. Полезно приучать к серьезной литературе и детей, тогда и у них будет больше возможностей встать на путь, ведущий к спасению.

Молитвослов

В молитвословы входят следующие виды священных текстов:

  • Молитвы, в которых просят о чем-либо, о здравии близких, о путешествующих, наставлении, для разрешения жизненных неурядиц.
  • Молитвы покаянные перед Богом, как знак признания того, что мы поступили неправильно. Православная молитва покаяния учит слушать внутренний голос совести. Самым выдающимся образцом молитвы покаяния в Библии служит пятидесятый псалом Давида.
  • Благодарственные, в которых прославляем Бога за все милости, что он дает нам.

Какие произведения православной литературы купить в первую очередь? Лучшая и главная православная книга — это Евангелие. Для христианина необходимы и молитвословы — сборники священных текстов для чтения в дома или келье.

Они включают: молитвы покаяния, о здравии, православные молитвы для верующих на все случаи жизни.

Если кому-то сложно читать молитвослов на церковнославянском, можно выбрать молитвослов на современном русском языке или с переводом.

Книги нередко называют пищей для ума и души. Человек, живущий по законам церкви, постоянно находится в состоянии духовной жажды. Поэтому важно проявлять интерес к духовным книгам и читать их хотя бы время от времени.

Ознакомиться с православной литературой 

Перейти в православную лавку

Источник: https://istoki-s.ru/orthodox-book/

Ссылка на основную публикацию